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西藏高原纪行(一)  |

西藏高原纪行(一) 大昭寺
大昭寺广场上游人如织,周围店铺、摊位一家连一家,天空中烟雾撩绕,大门口有大香炉,香火很旺,走近看,门口有好几十人对着寺内磕长头,仅留左边很窄一条道,由于地方有限,还有些人就在大门右边窗台下的空地上,对着大昭寺的墙磕长头,他们都自带干粮(糌粑、酥油、奶茶),饿了就吃,累了就坐着休息一会,每天不完成自定的数量,是不会离开的。
导游带队入寺,门口左边是一个大转经筒,再往里走,导游提醒要脱帽,见走道两边的隔离栏杆上挂了许多帽子(朝圣的信徒留下的),隔离栏杆里是佛、神像和壁画,经过一个天井,进入大殿,见中间供奉的释迦牟尼十二岁等身像金光灿灿,慈眉善目,传说是释迦牟尼在世时他亲自开光的,可谓稀世之宝,从各地磕长头来朝圣的信徒就是来拜见这尊佛像的。
殿堂的规模不大,光线很暗,显得神奇、神秘、庄重,四周供奉许多佛神(就像归元寺的罗汉),摆设、形式与内地的寺庙差不多,不同的是周围还有几个配殿(小佛堂),里面也供奉着许多佛神和酥油灯,靠进门的墙上绘满藏传佛教历史人物事迹、神话故事的藏式壁画。由于朝圣的信徒太多,都挤在走道、佛堂左侧和配殿里,队伍一直排到门外,加上旅游团队和游人,所以殿堂显得拥挤不堪。
殿内不让拍照,听导游讲解,顺时针方向参观。朝圣的信徒们拿着用袋子装的固体酥油(有的是用热水瓶装的液体酥油)和一沓毛票,见灯就加油,见佛就拜、给毛票,由于佛神像都用玻璃木框隔着,朝圣的人们就用额头去碰佛神像前木框,往玻璃木框缝隙里塞毛票。信徒们排着队,前胸贴后背,一个挨一个,我们跟本无法靠近佛神像和进入小佛堂里细看,我们未挤进去,主要是不愿打扰他们,只是围着殿堂走了一圈,看一看,导游讲些什么,也不记得了。
中间的释迦牟尼像用护栏围着,见一信徒在征得护栏里僧人的同意后,把手里白色哈达掷向释迦牟尼像,正好挂在佛像上,信徒十分满意的离去。
在朝圣的人群中还见到一位年轻父亲抱着刚出生几天的婴儿,在每一尊佛神像前,轻轻地让孩子的头去挨一下。如同前述的朝圣人们用额头去碰佛像前的木框,都是冀望得到间接摸顶的感受、慰藉和寄托,了却心愿。婴儿似乎很懂事,不哭、不闹,闭着眼睛,很乖,年轻的母亲腼腆的跟在他们身边,一家人内心的平和、欣慰,纯真无邪,诚恳友善,对未来充满希望,给我留下深刻印象。
大昭寺大殿要购门票,其它的地方不要票。
出了大殿,上到二楼(主要是僧房),再上到三楼。在三楼平台远眺布达拉宫,心旷神怡;近看大昭寺门前熙熙攘攘游人和门口磕长头的信徒们,心潮涌动。拍了些纪念照片,在导游的催促下离开大昭寺.



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pupqy(游客)发表评论于2008-1-25 19:04:00 |
片片很漂亮,可现在的圣洁之地也成了人们旅游的热门之地,一涌而入,多少也有点赶时髦的味道。。。
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游客(游客)发表评论于2007-7-13 12:02:00 | 建议藏人把时间用于做更有意义到事
宗教自由和民族政策的体现.听导游说,在西藏上了年纪的人还干活,是子女的不孝.
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| Re:西藏高原纪行(一) |
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看一看(游客)发表评论于2007-7-13 11:58:00 | 西藏虽有神秘和令人好奇的地方,但不乏愚昧与落后
是的.一方水土养一方人,现在好多了,在城里有网吧\酒吧\休闲吧,出门有的士,市内10元包到,还有麻木3元起步价,方便的很,街上南方的水果\洋水果都有卖的,商品就更不用说了,很多外地人在那里做生意,干活赚钱,四川的多.
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wxl2535(游客)发表评论于2007-7-12 17:26:00 |
那是我想望的地方!!!!!!!!!!!!!
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旧雨(游客)发表评论于2007-6-30 21:26:00 | 有如此虔诚信仰,人的心灵会纯净很多。希望有机会我会去那儿
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jun(游客)发表评论于2007-6-30 9:04:00 |
我不喜欢这样的生活。豪不意义
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快乐生活8899(游客)发表评论于2007-6-29 20:22:00 | 汉!!!想去没机会
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| huiRe:西藏高原纪行(一) |
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hui发表评论于2007-6-28 10:44:00 |
在浮躁的尘世中,有这样一群虔诚的人
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| 刹那时光Re:西藏高原纪行(一) |
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刹那时光发表评论于2007-6-19 9:51:00 | 婴儿似乎很懂事,不哭、不闹,闭着眼睛,很乖,年轻的母亲腼腆的跟在他们身边,一家人内心的平和、欣慰,纯真无邪,诚恳友善,对未来充满希望____到了那个神圣的地方,连婴儿都了解了!
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| Re:西藏高原纪行(一) |
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zdy(游客)发表评论于2007-6-18 15:25:00 | 照片好漂亮啊!
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